 |
早上近九點，捷運小港站。報名志工培訓的四方人馬陸續集合，大家零落地站在捷運出口。附近沒有什麼遮蔽物，早晨的濕氣和車輛的廢煙之中，冷氣團沒有即將離去的感覺。就讀台南科大、一路從台南騎車來的阿泰和米棻，想必感受特別強烈。
（有多少人是第一次來到南高雄）
主辦單位和大林蒲的夥伴這邊：現地策展人立峻背著擴音器、手中是清晨熬夜趕工的兩張古早&孤狗地圖；大林蒲青年志平領隊般，拿著金甘蔗的牌子；在地耆老許桑手中的DV甚少放下，頻頻將一夥人攝入景框，像尋常的外拍練習，又像等待著每個新臉孔做出表情變換。
紀錄片《家變》的導演、也是紅毛港出身的振宇，一頭短髮，準備在收假回營前，跟大家分享紅毛港和大林蒲近乎唇齒的地緣關係，以及歷年來居民面臨家園被迫（或至少是非自願）遷徙的複雜過程和心情。
（觀景窗的前後、廠房內外，是兩個世界，或是同一個世界的兩面）
 |
初聽大林蒲的簡史和發展脈絡，或許有人感到些許生硬，對我們來說，這樣的題材往往需要一則故事、一個理解的角度，或者某種共通的語言，才能漸漸體會眼前的一切，究竟跟自己的生活現實有什麼連結。難怪常有人說，歷經了離家，復又返鄉，對家鄉的理解才更完整、具體；或是唯有真正經歷複雜和世故、衝突和挫敗的人，淘洗出來的純真和清醒，才是真智慧真性情，而非一廂情願、虛幻的表面和諧。
工作人員和九位志工夥伴先行出發前往工作站，另外三位報名的同學隨後坐現地策展人立峻的車抵達工作站。
鳳林宮位處鬧區中心，高德幼稚園的樓頂是鳥瞰西海岸和工業廠房的置高點。大家對於影像的直覺、欲望，與陌生的地點和風光相互交融。但傷人的風光，也可能帶有詭異的吸引力；就像使人流離失所的政策、產業發展，不也挾帶著動人的修辭：「為了整體的經濟發展、美好生活，過程中的犧牲在所難免，但都值得......」，所以包裝、所以掩蓋人們的真實苦楚。
 |
 |
（影像的意義在哪裡）
大家頻頻拿起相機記錄眼前，前進。而拍片、攝相之人未必尋求高貴。探勘表相背後的真實，可能是更大的驅力。
 |
 |
前陣子蘋果日報大幅刊出大林蒲「藍海」的照片之後，南星計畫區那一片湛藍如科幻場景的水域，便日夜趕工被填上一層又一層砂土，可見的藍色面積大幅縮減。「你不喜歡（看），我就填起來不讓你看。但國外處理這類的爐渣、重工業廢棄物，至少需要一個月的時間處理、靜置，讓毒性減低，我們的政府卻只想著趕快掩埋它，眼不見為淨。」對於近日地景的變化和主管單位的心態，ｗ如此解讀。
兵分三路的志工行列，乘著交通工具，從不同路線進入「藍海」周圍，眼前的配色，給人無限想像。此時有個小小插曲：許桑和立峻的兩台車，一度找不到入口進入。這似乎是我們和地方的關係的一個恰當的隱喻：人的記憶會變形、流失，曾經熟悉的情景會在眼前忽然封閉。
這既魔幻又真實的情境，讓我想到剛下片的《末日情緣》Perfect Sense。片中人們紛紛無預警地染上流行病，症狀是用來感知世界的感官經驗逐漸流失，聽不見、聞不到、嚐不出食物味道（只有銀幕前的觀眾還能見證這戲劇化的一切）。活著的意義，是酒杯碰撞的聲響，是服務生端著無味的食物上桌，是悲傷與安慰......
（人的無感是種病症，環境的感官是否也有病兆可循）
 |
 |
在等待許桑和立峻前來會合的時間，我和志平、志平媽、涂宇停好機車，聊著腳下的水泥裂隙。我們都好奇什麼樣的力道和震動，會將原本包圍著藍海的厚重地板翻起移開。跳上堤防，眼前是開闊的海面。志平說起自己不太釣魚（也不愛吃魚），但小時候倒是常在「肉粽」（消波塊）之間穿梭玩水。
上午的「毀滅之旅」，在記憶與地景、封阻和開闊，甚至起伏凹凸之間，迂迴地暫告一段落。十二點半，大夥回到工作站，在阿玲便當的豬排入口之際，感覺我們的感官猶原固執地存在，沒有退去。鳳林宮的神明，並未顯靈告訴我們，在走向毀滅之前，我們是否該去迎接海邊漂來的另一個香爐或者木柴。
留言列表
